spacer spacer
النصيرية

آخر تحديث للموقع

 July 15, 2008, 6:45 pm 
 
مواقف وعبر طباعة ارسال لصديق
الكاتب/ سام محمد الحامد علي   

بسم الله الرحمن الرحيم 

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على المرسَل رحمةً للعالمين، وآله الطيبين الطاهرين، وصحبه الغر المنتجبين، ومَن آل إليهم بإحسان إلى يوم الدين؛ وبعد!
يُتطاوَل اليوم، كما كان بالأمس القريب والبعيد، على الطائفة المسلمة العلوية وعلى أحرار وشرفاء المسلمين، "المنتمين حقيقةً" إلى الإسلام، "المتَّبعين حقاً" لسنة رسول الله ــ ص ــ، "الملتزمين فِعلاً" بخط آل بيت رسول الله ــ ص ــ..

فنسمع صوتاً من الداخل يقول: أنتم تسيؤون إلى الطائفة العلوية وتظنون أنكم تحسنون إليها؛ وصوتاً آخَر يقول: أنتم تبتدعون أموراً تَحرِف الطائفةَ عن مسارها وتُخرجها عن هويتها..
ونسمع من الخارج مَن يقول: ليست الطائفة العلوية على شيء، وإن الإصلاح المنشود أو التنوير المعمول على نشره ليس سوى ما فرضته عليكم الظروف المحيطة والمصلحة الراهنة!..
فنرد على الفريقين بقبسٍ من نور الماضي القريب ما يدحض زعمهم وافترائهم، وما يناقض ظنهم وتوهمهم.. آملين أن يعودوا عن غيهم ويستبدلوا جهلهم بالحقيقة الناصعة.
وهاكم ثلاثة محطات مفصلية، وهَّاجة مضيئة، كافية وافية..
المحطة الأولى: خطاب الإمام السيد محسن الأمين العاملي(1) إلى العلامة الشيخ سليمان الأحمد(2):

بسم الله الرحمن الرحيم 

العالم الفاضل الكامل(3)، حضرة الشيخ سليمان أحمد المحترم:
سلام عليكم، وبعد..
فقد وصل كتابُكم الكريم، تاريخ 7 الحاضر، وفهمتُ كما ذكرتم، سألتم عن قانون للقضاة الشيعيين يرجعون إليه عند اللزوم في إبراز الأحكام والمعاملات(4)، فلا يوجد سوى الكتب الفقهية، لأن القضاة من الشيعة لم يكونوا إلا في هذا الزمان، أما في بلاد العجم فالقضاة هم المجتهدون، ويصدرون الأحكام ويكتبونها حسب ما يؤدي إليه نظرهم بمقتضى قواعد الشرع. نعم إنني شارع في طبع كتاب التبصرة، مع شرح له مختصر، وعبارته سهلة، فربما يكون فيه المطلوب..

حرره الأقل
محسن الأميني الحسيني
16 رجب 1341 هـ(5) 

 

المحطة الثانية: خطاب الإمام شرف الدين الموسوي(6) للعلامة الشيخ سليمان الأحمد:

بسم الله الرحمن الرحيم 

السلام عليك أخي في الله ــ عزَّ وجلَّ ــ، ورحمة الله وبركاته، وعلى مَن يلوذ إليك.
أسأل الله من فضله توفيقكم لِما هو أرضى، وأبتهل إليه سبحانه أن يدرأ عنكم بوائق الآخرة والأولى، ويعصمكم من كل غاشم وطارق، إنه أرحم الراحمين.
رجعنا من مشاهد القدس ومهابط رحمة الله "بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه"، والحمد لله على التوفيق للتشرف بأعتابها والفوز بالحظ الوافر تحت قبابها، قد أشركتكم في عملي والله المسؤول في أن أبلغ من دوام سلامتكم وكرامتكم أملي. لم أتوفق الآن لتقديم الكافي وسأقدمه إن شاء الله تعالى؛ وهذا الكتاب الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، متنها المتين الشهيد الأول، وشرحها المبين الشهيد الثاني، وهما من أفضل الكتب الفقهية كما تعلمون، أرجو قبول هذه الهدية وإفادتي بوصولها.
والسلام على قرة العين والنفس بين الجنبين أديب الجبلين العلويين(7) وعلى سائر الأشبال وبقية الآل ورحمة الله وبركاته(8).

الأقل الأحقر
عبد الحسين شرف الدين الموسوي(9) 

 

المحطة الثالثة: رسالة من المؤرخ العلامة(10)، المجتهد، الشيخ محمد جواد مغنية لفضيلة الشيخ عبد اللطيف إبراهيم(11):

بسم الله الرحمن الرحيم 

(بعد التحية والسلام..)
إني جِدُ مغتبطٍ ومرتاح النفس إلى أقصى الحدود، بعد زيارتي لإخواني الكرام العلويين؛ لقد لمستُ منهم الإخلاص والإيمان والتمسك بالدين الصحيح، وأيقنتُ عين اليقين بأنه لا فرق أبداً بيننا وبينهم في شيء والحمد لله وألف شكر، وقد شعرتُ في الأمد القصير معكم بالطيبة والكرامة والطهر الذي يتجلى في شخصكم الكريم، كما لمستُ الفهمَ والمعرفة والتمييز والوعي الديني؛ أكثرَ اللهُ في الأمة من أمثالكم، وما زال أمثالكم في ذهني وقلبي لا يفارقني أبداً، ومرة ثانية أقول: إني سعدتُ كثيراً بالإخوان العلويين بعامة، وبكم بخاصة؛ أخي نحن وأنتم يد واحدة، وفي سبيل واحد إلى غاية واحدة إلى هدف واحد، أما السبيل فهي الولاء الحق لأهل الحق، وأما الهدف فمرضاة الله. وقد ترك اجتماعي بكم أطيب الأثر في نفسي، كما عرَّفني حقائق كنتُ أجهلها من قبل، وقد كتبتُ إلى المرجع "الحكيم" في النجف عما شاهدتُ ولمستُ، وعن الجامع والمصلحين، وعن المصلِّين والمؤمنين حقاً بكل ما في معنى الإيمان الصحيح(12)، وسأحاول جاهداً أن يكون لزيارتي أثر ملموس..

23/4/1961
محمد جواد مغنية(13) 

 

وبهذه الرسالة، أو الشهادة، أختم هذه المقالة، وفوق كل ذي عِلم عليم.
 
الفقير لله تعالى
سام محمد الحامد علي
www.alaweenonline.com
www.freemoslem.com
www.safwaweb.com
 
الحواشي:
(1) من كبار علماء الشيعة وأحد أبرز رموزها في القرن المنصرم. لـُقِّب بـ: المجتهد الأكبر.
(2) أحد أهم رموز الطائفة العلوية ومرجعها الأبرز في القرن الماضي. لـُقِّب بـ: علامة الجيل.
(3) يُرى من صيغة الخطاب ولغته رأي الإمام السيد محسن الأمين ــ الذي لا تأخذ بالله لومة لائم والذي لا يجامل في دين الله ولا يحابي ــ بالعلامة المغفور له الشيخ سليمان الأحمد.
(4) يرُى من سؤال العلامة الشيخ سليمان الأحمد الإمام السيد محسن الأمين توجُّه الطائفة الوحدوي الولائي..، لا توجُّه العلامة وحسب، كما تتجلى بوضوح ما بعده وضوح صورةُ الطائفة العلوية وحقيقتها الإسلامية، المحمدية العلوية الجعفرية..
وجدير بنا أن ننوه، أو نذكر، بأن العلامة الأحمد كان ثقة الطائفة في عصره، وفخرها في زمانه، ولا يمكن أن يصدر منه شيء يخالف اعتقاده أو قناعاته، فما راسل مَن راسل ولا قال ما قال تقيةً أو سياسة.. وإنما فعلاً صادقاً نابعاً من إيمان صافٍ كبير..
(5) العلويون هم أتباع أهل البيت ــ فتاوى مراجعهم وشرح نص بيانهم، الشيخ الدكتور محمد البادياني النيسابوري، دار الإرشاد، ط1، مج1، ص119.
(6) أحد كبار علماء الشيعة ومن أهم وجوهها البارزين في العصر الماضي. من كتبه الشهيرة: المراجعات.
(7) يقصد ابنَ العلامةِ: الشاعر الكبير بدوي الجبل (محمد سليمان الأحمد).
(8) كانت تربط العلامة الشيخ سليمان الأحمد بالإمام شرف الدين الموسوي علاقة إيمانية فريدة بروعتها ومتانتها، وقد كانا يتبادلا الرسائل الودية والعلمية بشكل متواصل؛ وإليكم خطاباً من الإمام الموسوي إلى علامة الجيل:
بسم الله الرحمن الرحيم
حضرة شيخنا ومولانا العلامة الجليل الشيخ سليمان أحمد الأفخم دام عزه.
أيها الأخ الكريم والولي الحميم، فدتك نفسٌ ولهت بولائك، وولعتْ بصدق إخائك؛ ووقاك قلبٌ أُشرِبَ الإخلاص لك، فأخدت بمجامعه إلى الاختصاص بك؛ ويفديك جسمٌ بات فيك نضو سقام وصريع غرام، يستوقد الشوق ضلوعه، ويضرم أنفاسه، يحيه وميضُ برقٍ يتألق من ناحيتكم، وينعشه وافدُ نسيمٍ يهب من جهتكم، ولا غرو إن لجَّ بي الوجدُ، والتعجّب نيرانه في أحشائي؛ فأنت نور عيني ونفسي بين جنبيّ، ولله عائدتك بكتابك المصوغ من عجسد اللطف وإبريز الكمال، فزتُ اليوم بتناوله، وكنتُ متغيباً أتجوَّل في مهمات البعض من إخواني، وبرجوعي الآن إلى صور استقبلوني به، وقد أخذ بمجامع الأفئدة واتصل بنياط القلوب فما الدر المرصوف واللؤلؤ المنضود إلا دون غُرره ودُرره، وما الخز اليماني إلا دون أفواف وشيه، وما خالص النضار وسبائك العسجد إلا دون فرائده وقلائده، فهل أحمد إلا أياديك وأشكر إلا مساعيك، جزاك الله خير جزاء المحسنين، والسلام عليك وعلى مَن أخص منهم: حجة العرب وقدوة أهل الأدب، قرة الناظر، شبلك الفاضل؛ راجياً إفادتي عن أحواله، بلغنا الله فيه الهناء والغبطة والحبور، ومتَّع الأمة بوجودكم المبارك.
الأقل الأحقر
16 محرم الحرام
عبد الحسين شرف الدين الموسوي
[العلويون هم أتباع أهل البيت، الشيخ النيسابوري، مج1، ص121]
(9) العلويون هم أتباع أهل البيت، الشيخ النيسابوري، مج1، ص109.
(10) يُعتبر هذه الرسالة بمثابة شهادة حق من شاهد عيان..
(11) من أعلام الطائفة العلوية البارزين وأحد أهم علمائها في العصر الفائت. كان ــ رحمه الله ــ ثقة شعبه..
(12) أكرر الإشارة التي أشرتها حول صدقية العَلم الرمز الشيخ سليمان الأحمد واستحالة أن يكون الصادر عنه نوعاً من أنواع التقية أو المجاملة.. ولكن لشخص العَلم النجم الشيخ عبد اللطيف إبراهيم.
(13) العلويون هم أتباع أهل البيت، الشيخ النيسابوري، مج1، ص130.


أضف الى المفضلة (28) | أضف الى موقعك | المشاهدة: 535

  أضف تعليق

أضف تعليق
  • من فضلك اضف تعليق يتناسب مع الخبر.
  • أي اهانات أو شتم سيتم حذفها.
  • لا تنس اضافة الكود الأمني الموجود بالأسفل.
الإسم:
البريد الإليكتروني
الصفحة الرئيسية
العنوان:
BBCode:Web AddressEmail AddressBold TextItalic TextUnderlined TextQuoteCodeOpen ListList ItemClose List
التعليق:



الكود الأمني:* Code
الإشتراك في التعليقات حول هذا الخبر على البريد الإليكتروني



 
< السابق   التالى >
 

آخر التعليقات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل الاسماعيلية علوية ؟ وا...
المزيد

السلام عليكم: يا اخي سام مادام العلويون يتشاركون في الاصول م...
المزيد

النصيرية

spacer
النصيرية , العلوية , العلويين , الخصيبي , العلويون  النصيرية , العلوية , العلويين , الخصيبي , العلويون
2008 العلويون الأحرار

Mutaz.Net

النصيرية , العلوية , العلويين , الخصيبي , العلويون النصيرية , العلوية , العلويين , الخصيبي , العلويون